सादर अभिवादन !
शुक्रवार की प्रस्तुति में आप सभी प्रबुद्धजनों का पटल पर हार्दिक स्वागत एवं अभिनन्दन !
आज की चर्चा का शीर्षक श्री रामधारी सिंह जी "दिनकर" के "धूप छांह" संग्रह से "शक्ति या सौंदर्य'
के कवितांश से लिया गया है -
तुम रजनी के चाँद बनोगे ?
या दिन के मार्त्तण्ड प्रखर ?
एक बात है मुझे पूछनी,
फूल बनोगे या पत्थर ?
तेल, फुलेल, क्रीम, कंघी से
नकली रूप सजाओगे ?
या असली सौन्दर्य लहू का
आनन पर चमकाओगे ?
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आइए अब बढ़ते हैं आज की चर्चा के चयनित सूत्रों की ओर -
किन्तु मितवा!
रात काली और गहरी हो न जाये
और ये गूँगी दिशाएँ
ठेठ बहरी हो न जायें
इसलिए तुम आज ठहरो
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दिशा बोध
हृदय के भीतर के
सूक्ष्म दिव्य प्रकाश की परिणति है |
कर्म ही प्रकृति है ,
चलते रहना ही नियति है .....!!
चरैवेति .....चरैवेति .....!!
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मेरे दिल से तुम्हारे मन तक
जो भावनाओं की नदी बहती है
निर्मल कल-कल,छल-छल,
जिसकी शीतल,मदिर धाराएँ
रह-रह कर छूती है
आत्मिक अनुभूति के
सुप्त किनारों को
सोचती हूँ
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दृष्टा बनके देख
अजा का अद्भुत है लेखा
जिसने लेली सीख
बदल ली हाथों की रेखा
उलझा रेशम छोड़
बटे तृण में मोती पोया।।
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ओ वर्षा के पहले बादल
काले कजरारे भूरे बादल
तुम जाना काली दास की नगरी में
जहां से मैं आया हूँ |
मालव प्रदेश मुझे ऐसा भाया
जिसे मैं भूल न पाया
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बड़ी मेहनत से कमाया
इच्छाओं पर अंकुश लगा
पाई-पाई कर बचाया
कुछ जरूरी जरूरतों के अलावा
नहीं की कभी मन की
न बच्चों को करने दी
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खामोशियाँ
लिहाज का वसन
अंगवस्त्र बदन
कहने को गुस्ताखियाँ
सहनशक्ति
घातक निरंकुश
मन पर अंकुश
अपरमित असीम भक्ति
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कर्म पथ पर बढ़े चलो
हिम्मत वाले हो तुम तूफानों की दिशाएं मोड़ो
उम्मीदों का साथ न छोड़ो
पतझड़ आता है और चला जाता है
वृक्ष फिर सदा की भांति हरा हो जाता है
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”आप नहीं समझोगी जीजी! साहब की पलकों पर राज जो करती हो, रिश्ते जब बोझ बनने लगते हैं तब दीवारें भी काटने को दौड़ती हैं, अब तो लगता है मरे रिश्तों को कंधों पर ढो रही हूँ, लाश वज़न से ज़्यादा भारी होती है ना!”
कहते हुए किरण रसोई में बर्तन साफ़ करने लगती है।
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भगत सिंह सिर्फ एक व्यक्ति नहीं बल्कि एक विचारधारा एक इतिहास और एक क्रांति है! जिससे आज की युवा पीढ़ी में जोश आता है! एक ऐसा नास्तिक जो आस्तिकों के हृदय पर राज करता है!
"उम्र छोटी थी,
पर समझदार बड़े थे।
कच्ची उम्र ने भारत माँ से
वादे पक्के किये थे।
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जैसे ही राम ने अपना अभिप्राय स्पष्ट किया, लक्ष्मण को यह समझ आ गया कि राम क्षात्रधर्म की सीमित व्याख्या को स्वीकार नहीं करेंगे। राज्य हस्तगत कर सुदृढ़ धर्म के द्वारा अपने कर्तव्यों का निर्वहन राम के विकल्पों में नहीं था। राम धर्म की “धारण करने वाली” परिभाषा पर अपना निर्णय आधारित कर
रहे थे।
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रिलायंस किराना दुकान और ईस्ट इंडिया कंपनी की फीलिंग
छोटे से कस्बाई शहर बरबीघा में भी रिलायंस स्मार्ट का किराना दुकान खुल गया। उसमें सब्जी, फल, मसाला, दूध, पनीर, घी, मक्खन से लेकर दाल चावल, बिस्कुट, चाय सभी कुछ उपलब्ध है।
निश्चित ही पूंजीवाद का यह एक सुरसा स्वरूप है। सब कुछ अपने कब्जे में कर लेने की कवायद दिखती है।
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अपना व अपनों का ख्याल रखें…,
आपका दिन मंगलमय हो...
फिर मिलेंगे 🙏
"मीना भारद्वाज"
