चर्चा मेरी पसंद के पाँच ब्लॉगों की (चर्चा मंच-491)

मित्रों। आज बुधवार है और मैं आपके साथ साझा कर रहा हूँ अपनी पसंद के 5 ब्लॉगों की प्रथम और अद्यतन पोस्ट को।

आज सबसे पहले चर्चा में है अरुण देव Birth:Kushinagar(UP).... M.Phil,Ph.D from JNU (New Delhi).... UGC की फेलोशिप के अंतर्गत मोहन राकेश और आचार्य महावीरप्रसाद द्दिवेदी पर शोध कार्य...... क्या तो समय (कविता-संग्रह) 2004 भारतीय ज्ञानपीठ,नई दिल्ली...... कुछ आलोचनात्मक लेख......... संस्कृति,उपनिवेश और हिंदी आलोचना बहुवचन-८...... राष्ट्र की अवधारणा,भारत का अतीत और भारतेन्दु हरिश्चन्द्र,बहुवचन-11,........उपनिवेश और हिंदी का स्वरूप,बहुवचन -२५ ......Mahatma Gandi international Hindi University,Verdha....... हिंदी नवरत्न..संवेद-जनवरी २०१० दिल्ली....कहानी और राष्ट्र की परछाइयाँ.हिन्दुस्तानी-जुलाई - २०१०.इलाहाबाद.......... arun dev संवादी देखिए इनकी पहली और अद्यतन पोस्ट

शुक्रवार, १६ अक्तूबर २००९ ओबामा ओबामा पचास साल पहले मार्टिन लूथर किंग जूनियर ने देखा था एक सपना अलगाव की हथकडी और भेदभाव की जंजीरों में जकडे भौतिक सम्पन्नता के हहराते समुद्र में निर्धनता के एकाकी द्वीप की तरह अपनी ही धरती पर निर्वासित कालों का एक सपना चिलचिलाती धूप में समानता और स्वतंत्रा के महकते वसंत का सपना एक ऐसा मरूद्यान जहां बच्चे रंग की चारदीवारी से मुक्त हों और रंग नहीं कार्य दमके कलह को भ्रातृत्व के राग में ढल जाने का सपना जो अंततः अमेरिका का ही सपना था बराक हुसैन ओबामा को क्या उस स्वप्न की याद है कहते हैं ओबमा विचार नही वह तो एक चेहरा है एक ऐसा चेहरा जिससे जुड़ गयी हैं कुछ अस्मितापरक आशाएँ ४२ श्वेत राष्ट्रपतियों के बाद एक अश्वेत को बैठाकर अमेरिका अपने अपराध बोध से बाहर निकल रहा है अंततः ओबामा को एक बुश ,किलन्टन , या रीगन ही होना है वह मार्टिन लूथर नहीं हो सकता केन्या के उस सुदूर गावँ की रंगहीन शामों में शायद ही कोई फर्क आए जहां उसके नन्हें पैरों के निशान हैं शायद ही कोई फर्क आए विश्व में भर गये अमेरिकी धुएँ के कसैलेपन में उसके अहम के अट्टहास में इस नये चहरे से अमेरिका उतार रहा है अपनी थकान बराक के कन्धे पर श्वेत अमेरिका का बोझ है

सोमवार, २१ मार्च २०११ छल छल   अगर मैं कहता हूँ किसी स्त्री से तुम सुंदर हो क्या वह पलट कर कहेगी बहुत हो चुका तुम्हारा यह छल तुम्हारी नज़र मेरी देह पर है सिर्फ देह नहीं हूँ मैं अगर मैंने कहा होता तुम मुझे अच्छी लगती हो तो शायद वह समझती कि उसे अच्छी बनी रहने के लिए बने रहना होगा मेरे अनुकूल और यह तो अच्छी होने की अच्छी – खासी सज़ा है मित्र अगर कहूँ तो वह घनिष्ठता कहाँ जो एक स्त्री-पुरूष के शुरूआती आकर्षण में होती है दायित्वविहीन इस संज्ञा से जब चाहूँ जा सकता हूँ बाहर और यह हिंसा अंततः किसी स्त्री पर ही गिरेगी सोचा की कह दूँ कि मुझे तुमसे प्यार है पर कई बार यह इतना सहज नहीं रहता बाज़ार और जीवन-शैली से जुडकर इसके मानक मुश्किल हो गए हैं और अब यह सहजीवन की तैयारी जैसा लगता है जो अंततः एक घेराबंदी ही होगी किसी स्त्री के लिए अगर सीधे कहूँ कि तुम्हरा आकर्षण मुझे स्त्री-पुरूष के सबसे स्वाभाविक रिश्ते की ओर ले जा रहा है... तो इसे निर्लज्जता समझा जायेगा और वह  कहेगी इस तरह के रिश्ते का अन्त एक स्त्री के लिए पुरूष की तरह नही होता.. भाषा से परे मेरी देह की पुकार को तुम्हारी देह तो समझती है भाषा में तुम करती हो इंकार और सितम की भाषा भी चाहती है यह इंकार.

अब चर्चा में लेते हैं आज का दूसरा ब्लॉग अमिताभ मीत KOLKATA, WEST BENGAL, INDIA किस से कहें ? कौन जाने आसमाँ से उन को क्या उम्मीद थी, मरते मरते भी जो सू-ए-आसमाँ देखा किये ! देखिए इनकी पहली और अद्यतन पोस्ट

SATURDAY, OCTOBER 13, 2007 आँखें कितनी मासूम हैं तेरी आँखें रु-ब-रु बैठ आ के मेरे पास एक लम्हे को भूल जाऊँ मैं अपने हर इक गुनाह का एहसास

SATURDAY, APRIL 9, 2011 दीवाना है दीवाना ....... दोस्त गर है तो मेरा साथ दे, अकेला हूँ मैं वैसे जीने को तो तन्हा भी जिया करता हूँ और दुश्मन है तो दो चार ज़ख्म ही दे दे तू जो कोई नहीं क्यों याद तुझे करता हूँ कोई ज़रूर तो नहीं कि जब कभी भी मुझे ख्वाब आयें तो उन में तेरा गुज़र भी हो ही गोया तू मेरे ही इन ख़्वाबों की अमानत है यूं है नहीं, मैं यूं ही सोच लिया करता हूँ तुझ को ये इल्म भला हो भी अगर, क्योंकर हो कि मैं ने ख़्वाबों के कितने ही महल तोड़े हैं पर तुझे क्या, कि ये हक़ीक़तें तो मेरी हैं ख्वाब को भी मैं हक़ीक़त शुमार करता हूँ मुझ से तू आशना है, और बात है ये मगर आशनाई ये काश मेरे दिल से भी होती किसी दिन तुझ को कभी इल्म ये भी हो जाता बग़ैर तेरे मैं न जीता हूँ न मरता हूँ

Shikha varshney London, United Kingdom अपने बारे में कुछ कहना कुछ लोगों के लिए बहुत आसान होता है, तो कुछ के लिए बहुत ही मुश्किल और मेरे जैसों के लिए तो नामुमकिन फिर भी अब यहाँ कुछ न कुछ तो लिखना ही पड़ेगा न [:P].तो सुनिए. by qualification एक journalist हूँ moscow state university से गोल्ड मैडल के साथ T V Journalism में मास्टर्स करने के बाद कुछ समय एक टीवी चैनल में न्यूज़ प्रोड्यूसर के तौर पर काम किया, हिंदी भाषा के साथ ही अंग्रेज़ी,और रूसी भाषा पर भी समान अधिकार है परन्तु खास लगाव अपनी मातृभाषा से ही है.खैर कुछ समय पत्रकारिता की और उसके बाद गृहस्थ जीवन में ऐसे रमे की सारी डिग्री और पत्रकारिता उसमें डुबा डालीं ,वो कहते हैं न की जो करो शिद्दत से करो [:D].पर लेखन के कीड़े इतनी जल्दी शांत थोड़े ही न होते हैं तो गाहे बगाहे काटते रहे .और हम उन्हें एक डायरी में बंद करते रहे.फिर पहचान हुई इन्टरनेट से तो यहाँ कुछ गुणी जनों ने उकसाया तो हमारे सुप्त पड़े कीड़े फिर कुलबुलाने लगे और भगवान की दया से सराहे भी जाने लगे. और जी फिर हमने शुरू कर दी स्वतंत्र पत्रकारिता..तो अब फुर्सत की घड़ियों में लिखा हुआ कुछ,हिंदी पत्र- पत्रिकाओं में छप जाता है और इस ब्लॉग के जरिये आप सब के आशीर्वचन मिल जाते हैं.और इस तरह हमारे अंदर की पत्रकार आत्मा तृप्त हो जाती है. देखिए इनकी पहली और अद्यतन पोस्ट

Sunday, 26 April 2009 कौन क्यों घिर जाता है आदमी, अनचाहे- अनजाने से घेरों में, क्यों नही चाह कर भी निकल पता , इन झमेलों से ? क्यों नही होता आगाज़ किसी अंजाम का ,क्यों हर अंजाम के लिए नहीं होता तैयार पहले से? ख़ुद से ही शायद दूर होता है हर कोई यहाँ, इसलिए आईने में ख़ुद को पहचानना चाहता है, पर जो दिखाता है आईना वो तो सच नही, तो क्या नक़ाब ही लगे होते हैं हर चेहरे पे? यूँ तो हर कोई छेड़ देता है तरन्नुम ए ज़िंदगी, पर सही राग बजा पाते हैं कितने लोग? और कोंन पहचान पता है उसके स्वरों को? पर दावा करते हैं जेसे रग -रग पहचानते हैं वे, ये दावा भी एक मुश्किल सा हुनर है, सीख लिया तो आसान सी हो जाती है ज़िंदगी, जो ना सीख पाए तो आलम क्या हो? शायद अपने और बस अपने में ही सिमट जाते हैं वे ओर भी ना जाने कितने मुश्किल से सवाल हैं ज़हन में, जिनका जबाब चाह भी ना ढूँड पाए हम, शायद यूँ ही कभी मिल जाएँ अपने आप ही, रहे सलामत तो पलके बिछाएँगे उस मोड़ पे...

Friday, 15 April 2011 दिल बोले अन्ना मेरा गाँधी..... चल पड़े जिधर दो डग मग में चल पड़े कोटि पग उसी ओर. ये पंक्तियाँ बचपन से ही कोर्स की किताबों में पढ़ते आ रहे थे .गाँधी को कभी देखा तो ना था. पर अहिंसा और उपवास से अंग्रेजी शासन तक का तख्ता पलट दिया था एक गाँधी नाम के अधनंगे फ़कीर से वृद्ध ने. यही सुनते आये थे. अंग्रेजों की गुलामी से आजादी तो मिल गई परन्तु इस प्रगति शील देश में भ्रष्टाचार की प्रगति भी होती गई. और इसी बीच अचानक एक ७२ साल वृद्ध ने भ्रष्टाचार के खिलाफ गाँधी वादी अनशन की घोषणा कर डाली.रोजमर्रा के कामो में भी भ्रष्टाचार से जूझने  वाली जनता को अचानक इस वृद्ध में गाँधी दिखाई देने लगे .जन आन्दोलन की ऐसी आंधी चली कि जिन युवाओं ने कभी गाँधी को देखा ना था.शायद कभी जाना भी ना था. उन्हें लगा कि गाँधी ऐसे ही होते हैं. वही अवस्था, वही तरीका. अब तो दशा सुधरकर ही रहेगी, किसी ने हाल ही में ईजिप्ट  में हुई जनक्रांति का हावाला दिया. तो किसी ने भ्रष्टाचार के खिलाफ गाँधीवादी आन्दोलन का. और एक जन सैलाब इस अभियान से जुड़ गया.  इसे जनक्रांति का आगाज़ माना जाने लगा . पहली बार लगा कि मीडिया अपना काम कर रही है. किसी लाला या नेता की भाषा नहीं बोल रही. पहली बार किराये की भीड़ नहीं बल्कि आम जनता का सैलाब दिखाई दिया , पहली बार किसी आन्दोलन में आगजनी नहीं हुई, पुतले नहीं फूंके गए ,निर्दोषों पर लाठियां नहीं बरसीं .और पहली बार देश का युवा वर्ग भारी संख्या में इस अहिंसावादी आन्दोलन का हिस्सा बन गया .इस आशा में कि गाँधी जी के अनुयायी अन्ना, गाँधी ही के तरीके से अब व्यवस्था सुधार कर ही रहेंगे.लोकपाल बिल के आते ही जादू की  छड़ी से सब अचानक सुधर जायेगा.और फिर वे भी एक सुव्यवस्थित और न्यायप्रिय समाज का हिस्सा होंगे.पर उन्हें क्या पता था कि भले ही गाँधी की नीयत में कोई खोट ना हो.परन्तु कुछ खास प्रिय लोग और कृपा पात्र उनके भी थे. जिन्होंने उनकी आड़ में अपनी रोटियाँ जम कर सेकीं.उन्हें क्या पता था कि इस समिति के सदस्य अचानक कहाँ से आये ?और उन्हें किस तरह चुना गया?. वे क्यों ये सोचते  कि समिति के सदस्य भी वही सब नहीं करेंगे  जो अब तक सरकारी महकमो में होता आया है. उन्हें तो बस अन्ना में अपने राष्ट्रपिता का रूप दिखाई दिया और उसी के पीछे वे हो लिए. हर अखबार , हर नुक्कड़ हर चैनल पर बस अन्ना...  अन्ना.....और अन्ना ... .अंतर्जाल भी बिछ गया अन्ना और आन्दोलन के लेखों से. हर कोई बस लिख रहा था और लिख रहा था अन्ना पर. और जिस शिद्दत से लिख रहा था और इस आन्दोलन में अपनी उपस्थिति दिखा रहा था अगर उसका एक चौथाई भी काम अपने सरकारी मकहमे में बैठ कर अपने कर्तव्यों के पालन के लिए किय होता तो शायद एक ७२ वर्षीय वृद्ध को भूखे पेट अनशन पर बैठना ही ना पड़ता. परन्तु हमारे देश में तो यही रिवाज़ है जो जोर से बोलता दिखा उसी के पीछे हो लिए .बिना ये सोचे कि अचानक इस आन्दोलन की किसी को भी सूझी कैसे? बिना ये जाने कि इसके व्यवस्थापकों ने इसकी व्यवस्था कब और कैसे की . हम ये क्यों सोचे कि बला की ढीट सरकार अचानक से कैसे इतनी मुलायम हो गई कि इस आन्दोलन का पक्ष लेने लगी और जिस देश में अनगिनत मुद्दे और केस सालों साल चला करते हैं वहीँ ये सरकार तुरंत ही अन्ना की शर्तें क्यों मान गई. तुरत फुरत में ही समिति बन गई. कोई यह सोचने को तैयार नहीं कि वे सब कौन है ...अरे जाने दीजिये उन्हें. अगर जनता के हुजूम में पत्थर फेंक कर भी समिति का सदस्य चुना जाता तो हमारे भृष्ट प्रशासन में पहुँचते ही वह भी खरबूजे की तरह रंग बदल लेता और यहाँ तो उसी प्रशासन और राजनीति की चाशनी में पके हुए योद्धा हैं सब. क्या गारंटी है कि वे पाक साफ़ निकल आयेंगे. जो भी हो ...जो भी मकसद हो इस आन्दोलन का ...और जो भी परिणाम निकले. मुझे बस एक बात अच्छी लगी कि जो भी हुआ शांति पूर्ण तरीके से हुआ और देश के हर वर्ग और आयु का व्यक्ति उसमें शामिल था. और डर है तो वह भी एक, कि इतनी शिद्दत और लगन से युवाओं ने इस आन्दोलन में हिस्सा लिया ,आशाएं उनके मन में जगीं,सपने जगे ...अगर यदि वे टूटे तो......इस देश का युवा टूट जायेगा ...और यदि ऐसा हुआ तो ...ये देश कहाँ बच पायेगा...

इंदु पुरी गोस्वामी चित्तोड गढ़, राजस्थान, India झूठ से घिन है .किसी का अहित हो रहा हो किसी सच से,तो चुप रहती हूँ..जरूरत पड़े तो धडल्ले से झूठ भी बोल लेती हूँ.सत्यवादी हरिश्चन्द्र भी नही हूँ,पर झूठ तभी जब सच खतरनाक बन जाए किसी के लिए. शोर्ट टेम्पर,तेज तर्रार,बोल्ड हूँ. हूँ तो हूँ,ऐसी ही हूँ. जेंट्स बिना परमिशन के सामने बैठते हुए घबराते हैं,खूब मजा लेती हूँ मन ही मन. यूँ ...कैसी हूँ क्यों बताऊँ ? जो मुझे जानते हैं उन्हें कुछ बताने की जरूरत नही पड़ती जो मुझे नही जानते उन्हें बताना जरुरी भी नही .... बस ...खुद ही नही जान पाई अब तक अपने आपको तो दूसरों को क्या बताऊं? किसी की भी मौत पर एक बूँद आंसू नही आता वहीं गीत,गजल सुनकर ही कभी,या कभी कोई प्यार से माथे पर हाथ फैर दे ये आंसू रोके नही रुकते ....... हाँ! सबसे खूब प्यार करती हूँ बस यही आता है. देखिए इनकी प्रथम और अद्यतन पोस्ट

Monday, September 07, 2009 रिश्तों के नाम बहुत अरसा तो नहीं हुआ उस बात को                      जब घर आने पर ताई  चाची का भाई  होता था हम सभी का मामा और बहिन होती थी पूरे खानदान की ही नही पूरे मोहल्ले  और गाँव  की मौसी, कहाँ सिमट  कर रह गए सारे रिश्ते? तुम्हारी नज़र में मैं रह गई सिर्फ एक नारी देह दुनिया बदल  गयी,  पर  मुझे आज  भी प्रतीक्षा  है उस दिन की जब लौट  आएगी  रिश्तों  की वो ही खूबसूरती गंवार हूँ ?  पर  मुझे आज  भी छू  जाते है  वो  पल जब 'वो' ला  कर माथे  पर ओढा देते थे माँ के, ओढ़नी 'गाँव की बहिन बेटी' के रिश्ते  से  भीतर  तक  भीग  जाती  थी  माँ  चाहती  हूँ  मैं  भी  जीना वो ही पल ... पर अब, डरा  देता है  मुझे  भीतर तक  अखबार  के  कोने  में  छपा एक  छोटा - सा  समाचार  'नन्ही बच्ची से बलात्कार' और छिपा  लेना  चाहती हूँ उसे  ही  नहीं  दुनिया  की सारी बेटियों  को अपने में , पूछती हूँ खुद से बदलाव  के  नाम पर क्या यही  माँगा  था  हमने? डरी  सहमी  बेटियाँ  भी पूछती  है  हमसे कैसे  खेल  लेती  थी  माँ तुम  या  नानी  रात  देर  तक कभी  अकेले  कभी अपनी सब सखियों सहेलियों  बच्चों के  साथ नीम के तले ? Posted by इंदु पुरी गोस्वामी at १:०९ अपराह्न

Thursday, April 14, 2011 पहल नोएडा की दो बहनों की घटना तो सभी को पता है.ऐसा सब देख सुन कर मन विचलित हो उठता है.ये सब हो जाने के बाद हम भाषण देते हैं मिडिया,समाज,पड़ोसी,रिश्तेदार और...समाजसेवी.पर....हम सभी के होते हुए यदि ऐसा कुछ घटित होता है तो क्या हमारे लिए शर्म की बात नही.क्या करें?कुछ याद आया.यूँ हम भूल  चुके थे किन्तु आज बताऊंगी.आप कुछ भी सोचे...कहें. एक दिन एक फोन आया -'' गोस्वामी भाभी! मैं मिसेज राय ...सुनीता राय बोल रही हूँ.आपसे बात करनी है'''' हाँ बोलिए सुनीताजी!'' मैंने जवाब दिया. ' देखिये सबसे पहले तो मुझे माफ कर दीजिए मैंने आपसे बिना पूछे मिसेज शर्मा को कह दिया कि वो आपसे अपनी बात कहे. आप उनकी जरूर मदद करेंगी'' '' कोई बात नही किन्तु उन्हें मेरी क्या मदद चाहिये और वो कौन है कहाँ रहती है?'' ''गोस्वामी भाभी! वो आपके सामने वाली लाइन में ही रहती है.कुछ समय से उनके पति जबर्दस्त डिप्रेशन में है.ना ड्यूटी पर जा रहे हैं. ना कुछ खाते पीते है ना बात करते हैं आप कुछ करिये'' दूसरों को क्या दोष दूँ मुझे नही मालूम कि मेरे पडोस में कौन कौन रहता है? बाहर निकलने पर बाते सबसे कर लेती हूँ किन्तु....कहीं आना जाना ???? हम दोनों पति पत्नी की बहुत बडी कमी,गलती है या मजबूरी जॉब के कारण. गोस्वामीजी और मैं दोनों उनके घर गये.भाभीजी से बात की.उनकी बेटी और पति दोनों की मानसिक स्थिति सही नही थी.क्यों,कैसे ? ना पूछा? ना जानना चाहा. कोई यूँ ही डिप्रेशन में नही चला जाता. कई पारिवारिक कारण भी हो सकते हैं जिन्हें व्यक्ति किसी बाहरी व्यक्ति के साथ शेअर नही करता या नही करना चाहता. किन्तु शरीर की तरह मन और मस्तिष्क भी अस्वस्थ हो जाते है और इसका इलाज भी होता है. मानसिक बीमारियों का इलाज करवाने को लेके आज भी हमारा पढा लिखा वर्ग भी सतर्क नही है. 'हम पागल हैं क्या जो डॉक्टर को बताए?डिप्रेशन का अंत कितना भयानक हो सकता है ये पहले कोई नही सोचता,बाद में सोचते हैं. शर्माजी रजाई से पूरी तरह लिपटे हुए थे.उनकी पत्नी ने उठाना चाहा.उन्होंने खुद को और कसके रजाई से लपेट लिया. जब हमने बहुत प्यार से उन्हें उठाना चाहा तो वे उठ कर पलंग पर दौड़ने लगे.हड्डियों का ढांचा मात्र,बड़े बड़े बाल,बेतरतीब बढ़ी दाढ़ी, एक महीने से ना नहाये न ब्रश किया था.उनकी हालत देख ...हम कांप उठे.क्या हालत बना ली उन्होंने खुद की !  एम्बुलेन्स बुलाई गई.बहुत मिन्नते की किन्तु वे तैयार ही नही थे.जबरन ले जाने की कोशिश करनी चाही तो उनकी पत्नी ने बताया कि बाईपास सर्जरी हुई है कहीं कुछ हो न जाए आप लोग जबरदस्ती मत कीजिये.'पास पड़ोसियों को बुलाया. वे आ गये किन्तु शर्माजी की एक ही रट थी 'नही जाना'और फिर रजाई ओढ़ कर लेट गये.सारे पड़ोसी लौट गये.हम दोनों बैठे रहे.मैंने धीरे से उनकी रजाई खींची.अचानक वे झापट लेके झपटे. गोस्वामीजी और शर्माजी की पत्नी कमरे से बाहर भाग गये.मैं डर तो बुरी तरह गई थी किन्तु उनके सामने बैठी रही. ''आप मुझे मारेंगे? मुझे मारने से आपको शान्ति मिलती है तो लो मार लो.''-मैंने कहा.''बेशर्म औरत !''- वो बोले.''बाहर आ जाओ तुम ! ये तुम्हारे लगा देंगे कहीं''-गोस्वामीजी ने आवाज लगाई.''जानांजी ! ये अपने होश में नही है.इनके कहे का क्या बुरा मानना''वे बहुत पूजा पाठ वाले आदमी हैं मैंने कहा- ''आपको भजन सुनाऊं? फिर आप मुझे डॉक्टर के पास ले चलिए मेरे हाथ में चोट लगी है.देखिये. 'ये' तो ले जाते ही नही है.'''मुझे भजन नही सुनना.और मैं क्यों ले जाऊं गोस्वामीजी ले जायेंगे आपको. मैं जीना नही चाहता.मरना चाहता हूँ''-शर्माजी ने कहा.''जानां जी ! देखो इनकी हालत अभी काबू में है.इन्हें ये मालूम है कि मैं गोस्वामीजी की पत्नी हूँ.मेरे हर प्रश्न का जवाब इन्होने उसी क्रम में दिया है.इसका मतलब है.हम पेशेंस से काम ले तो .....''....................................अगले दिन हम फिर गये.मुझे देखते ही वो उठ कर बैठ गये. सामने कुर्सी पर मैं बैठ गई. मैंने उन्हें भजन सुनने को तैयार कर लिया.कुछ भजन सुनाये.कुछ पूजा पाठ धर्म ध्यान की बातें की और घर आ गई. चार पांच दिन यही सिलसिला चला.वो मेरी तरफ देख कर मेरी बात सुनते.अब शांत भी रहने लगे थे. '' योगेश भैया ! आपने कभी भाभीजी के बारे में सोचा? अपनी बेटी के बारे में? '' ''मेरा कोई नही है.मुझे नही जीना.'' ''इतने लोग मरे ,दुनिया खत्म हो गई?उनके बिना रुक गई? जिन्दा रहते तो जाने कितने अच्छे अच्छे काम करते.ईश्वर से नजर तो मिला पाते.स्साले ना इधर के रहे ना उधर के.कायर थे सब जान दे देने वाले. आप तो इतना ईश्वर को मानने वाले हैं न? '' ............जाने किस बात ने असर दिखाया. नही मालूम यूँ भी इतना बक बक करती हूँ कि याद ही नही रोज क्या क्या बात करती थी.किन्तु...... वे तैयार हो गये. उनके भाई ,पिता को बुला कर समझाया कुछ दिन चित्तोड होस्पिटल में रहने के बाद वे अहमदाबाद इलाज के लिए भी तैयार हो गये.उनकी बेटी का इलाज भी शुरू हो चूका था. ...एक दिन मंदिर में मैंने एक व्यक्ति को पीली पगड़ी पहने अपनी पत्नी के साथ हवन करते देखा. किसी से पूछा.मालूम पड़ा कि ये शर्माजी है योगेश शर्मा जी.आश्चर्य! एकदम अलग लग रहे थे अब.हेल्द भी अच्छी हो गई थी.गोरे चिट्टे स्मार्ट-से. मैं जाने के लिए पलटी ही थी कि एक आवाज आई -'' भाभी जी!''  दोनों पति पत्नी मेरे पैर छूना चाहते थे कि मैं पीछे हट गई. ''क्या कर रहे हैं आप?' ''''मिसेज बता रही थी कि मैंने आप पर हाथ उठाया....मुझे माफ...'''''वो'  'ये' वाले योगेश जी नही थे....मार भी देते तो क्या फर्क पड़ता ? हा हा हा -मैंने ठहाका लगाया. किन्तु सच बताऊं उन्हें और उनकी बेटी को देख कर मन खुश हो जाता है.आत्मश्लाघा?? अरे ऐसिच हूँ मैं फटे में अपना पाँव फंसाने वाली. आप भी फंसाइए प्लीज़. बाकी ....कुछ हो जाने के बाद ....सब भाषणबाजी लगती है मुझे तो. किसी भी पूजा से ज्यादा सुकून मिलेगा ये सब करके सच्ची. कब तक हम यूँ निर्दयी बनके जियेंगे? कल शर्माजी थे आज मेरा नम्बर भी तो हो सकता है न? और....भगवान ना करे आप.....का भी. Posted by इंदु पुरी गोस्वामी at ५:१९ अपराह्न

ज़िन्दगी के दर्द ह्रदय से निकलकर बन जाते हैं कभी गीत, कभी कहानी, कोई नज़्म, कोई याद ......जो चलते हैं हमारे साथ, ....... वक़्त निकालकर बैठते हैं वटवृक्ष के नीचे , सुनाते हैं अपनी दास्ताँ उसकी छाया में । लगाते हैं एक पौधा उम्मीदों की ज़मीन पर और उसकी जड़ों को मजबूती देते हैं ,करते हैं भावनाओं का सिंचन उर्वर शब्दों की क्यारी में और हमारी बौद्धिक यात्रा का आरम्भ करते हैं.... आप सभी का स्वागत है इस यात्रा में कवियित्री रश्मि प्रभा के साथ ..... देखिए इनकी पहली और अद्यतन पोस्ट

मुक्ति ! कहते हैं समय ठहरता नहीं , मौसम बदलते हैं , तेवर बदलते हैं , चाँद भी पूर्णता से परे होता है और अमावस की रात आती है ... यूँ कहें अमावस जीवन का सत्य है, एक अध्यात्म की खोज - जहाँ से ज्ञान मार्ग शुरू होता है . कभी राम, कभी कृष्ण , कभी बुद्ध , कभी साई, कभी श्री ... जो अमावस को प्रकाशमय करते हैं और कहते हैं - समय, मौसम, तेवर ,   पूरा चाँद सब तुम्हारे भीतर हैं , थोड़ी देर रुको खुद को पहचानो और जानो........... वटवृक्ष एक ठहराव है, खुद को जानने का, दुनिया को बताने का....... () रश्मि प्रभा !!मुक्ति!! मेरे पास चिट्ठियों का अम्बार था, आदतन,जिन्हें संभाल कर रखती थी गाहे-बगाहे उलटते-पुलटते, समय पाकर लगा- अधिकाँश इसमें निरर्थक हैं-रद्दी कागजों की ढेर! फिर.....मैंने उन्हें नदी में डलवा दिया ! मेरे पास कुछेक सालों की लिखी डायरियों का संग्रह था, फुर्सत में- पलटते हुए पाया, उनके पृष्ठों पर आँसुओं के कतरे थे- बाद में ये कतरे किसी को भिंगो सकते हैं, ये सोच-मैंने मन को मजबूत किया, फिर उन्हें भी नदी के हवाले कर दिया! अब,....मेरे पास कुछ नहीं, सिर्फ़ एक पोटली बची है-जिंदगी के लंबे सफर की! यादें, जिसमें भोर की चहचहाती चिडियों का कलरव है! यादें,जिसमें नदी के मोहक चाल की गुनगुनाहट है! दिल जीतनेवाली अटपटी बातों की मधुर रागिनी है! बोझिल क्षणों को छू मंतर करनेवाले कहकहों की गूंज है जीत-हार और रूठने-मनाने का अनुपम खेल है! खट्टी-मीठी बातों की फुलझडी है दिन का मनोरम उजास है, रात की जादुई निस्तब्धता है, छोटी-छोटी खुशियों की फुहार में भीगने का उपक्रम है और कभी न भुलाए जानेवाले दर्द का आख्यान भी है! ख्याल आता है, पोटली को बहा देती तो मुक्ति मिल जाती!........ पर अगले ही क्षण हँसी आती है - मुक्ति शब्द -प्रश्न-चिन्ह बनकर खड़ा हो जाता है, जिसका जवाब नहीं!!! तो, जतन से सहेज रखा है - यादों की इस पोटली को जिस दिन विदा लूंगी - यह भी साथ चली जायेगी! ()सरस्वती प्रसाद

TUESDAY, APRIL 19, 2011 देखिए जी, कब चुकेगा ज़िन्दगी ही क़र्ज़ है सबको ही चुकाना है जब तक है साँसें चुकाते ही जाना है रश्मि प्रभा ============================================================ देखिए जी, कब चुकेगा देखिए जी, कब चुकेगा ? कर्ज थोड़ा इधर भी है, कर्ज थोड़ा उधर भी है। चुकाना है किसे कितना पूर्णतः अस्पष्ट है, किंतु पूरा मिले भी, इस बात का भी कष्ट है। कभी लगता, मूल से ज्यादा यहाँ तो ब्याज है, कभी लगता ब्याज सच है, मूल में कुछ राज है। कभी लगता करोड़ों से भी नहीं चुक पाएगा, कभी लगता किसी के भी हाथ कुछ ना आएगा। देखिए जी, कब दिखेगा ? हर्ज थोड़ा इधर भी है, हर्ज थोड़ा उधर भी है। कभी लगता खोजने के नाम पर खुद खो गए, कभी लगता जगाने के नाम पर खुद सो गए। कभी लगता मुक्त हैं हम, कभी लगता फँस रहे। कभी लगता स्वयं को ही लूटकर हम हँस रहे। कभी लगता जीत से भी प्रीतिकर यह हार है, कभी लगता हारकर तो जिंदगी यह भार है। देखिए जी, कब मिटेगा ? मर्ज थोड़ा इधर भी है, मर्ज थोड़ा उधर भी है। कभी लगता-एक दूजे के लिए सब छोड़ दें, कभी लगता कंटकों-सी वर्जनायें तोड़ दें। कभी लगता अलग करते रास्तों को मोड़ दें, कभी लगता अलग होती मंजिलों को जोड़ दें। कभी लगता आत्मघाती बन न हम, सब कुछ सहें, कभी लगता कह चुके हैं- बहुत कुछ, अब चुप रहें। देखिए कैसे निभेगा ? फर्ज थोड़ा इधर भी है फर्ज थोड़ा उधर भी है। देखिए जी, कब चुकेगा ? कर्ज थोड़ा इधर भी है, कर्ज थोड़ा उधर भी है। डॉ. नागेश पांडेय "संजय http://abhinavanugrah.blogspot.com/ मूलत : बाल साहित्यकार , बड़ों के लिए भी गीत एवं कविताओं का सृजन ; जन्म: ०२ जुलाई १९७४ ; खुटार ,शाहजहांपुर , उत्तर प्रदेश . माता: श्रीमती निर्मला पांडेय , पिता : श्री बाबूराम पांडेय ; शिक्षा : एम्. ए. {हिंदी, संस्कृत }, एम्. काम. एम्. एड. , पी. एच. डी. [विषय : बाल साहित्य के समीक्षा सिद्धांत }, स्लेट [ हिंदी, शिक्षा शास्त्र ] ; सम्प्रति : प्राध्यापक एवं विभागाद्यक्ष , बी. एड. राजेंद्र प्रसाद पी. जी. कालेज , मीरगंज, बरेली . १९८६ से साहित्य के क्षेत्र में सक्रिय , . प्रतिष्ठित पत्र- पत्रिकाओं में गीत एवं कविताओं के अतिरिक्त बच्चों के लिए कहानी , कविता , एकांकी , पहेलियाँ और यात्रावृत्त प्रकाशित . बाल रचनाओं के अंग्रेजी, पंजाबी , गुजराती , सिंधी , मराठी , नेपाली , कन्नड़ , उर्दू , उड़िया आदि अनेक भाषाओं में अनुवाद . अनेक रचनाएँ दूरदर्शन तथा आकाशवाणी के नई दिल्ली , लखनऊ , रामपुर केन्द्रों से प्रसारित . प्रकाशित पुस्तकें आलोचना ग्रन्थ : बाल साहित्य के प्रतिमान ; कविता संग्रह : तुम्हारे लिए ; बाल कहानी संग्रह :  १. नेहा ने माफ़ी मांगी २. आधुनिक बाल कहानियां ३. अमरुद खट्टे हैं ४. मोती झरे टप- टप ५. अपमान का बदला ६. भाग गए चूहे ७. दीदी का निर्णय ८. मुझे कुछ नहीं चहिये ९. यस सर नो सर ; बाल कविता संग्रह : १. चल मेरे घोड़े २. अपलम चपलम ; बाल एकांकी संग्रह : छोटे मास्टर जी सम्पादित संकलन : १. न्यारे गीत हमारे २. किशोरों की श्रेष्ठ कहानियां ३.  बालिकाओं की श्रेष्ठ कहानियां

आज के लिए बस इतना ही- अगले बुधवार को फिर पाँच ब्लॉगों की चर्चा करूँगा।