पंजाबी मजदूर जब, इटली जाय कमाय । राहुल जी कहिये भला, झन्खे या इठलाय ।। ---- रविकर |
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| तब १९६९ में . |
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| और अब २०१२ में |
यादें ....
यादों... के भवंडर,
दुखों की आंधियां...
एक सदियों पीछे ले जाता है
और एक मीलों आगे....
वैसे तो आगे बड़ने को ही जिन्दगी मानते हैं
पर कभी-कभी पीछे मुड कर देखना भी
बड़ा सुखद लगता है ,अपने छोड़े हुए कदमों
के निशां,जिन रास्तों से हम चल के आये
उन्हें अपने पीछे छोड़ आये ,यादे हमेशा हमारे
साथ-साथ चलती हैं |पर अक्सर हम उन्हें नजर-अंदाज
करके बहुत आगे निकल आते हैं ,उनकी तरफ ध्यान
ही नही जाता |फिर भी चलते-चलते एक नजर पीछे
पड़ ही जाती है ,और हम फिर मुस्करा कर आगे
बड जाते हैं |जब जिन्दगी के रास्तों पर चलते-चलते
थकने लगते हैं ,तब-तब हम पीछे छूटे रास्तों को
पहचानने की कोशिश करने लगते हैं |
पर नजरें अब कमजोर हो चुकी हैं ,शरीर बुढ़ापे की
और बढ़ चला है ,यादाशत धोखा देने लगी है |
अब सब कुछ धुधला चुका है |पर यादें हैं की आती
ही जाती हैं ....यादें...यादें और अब बस यादें ...
"अपने बोलने से मुकरना तो सभी को आता है
अपने लिखे को झुठलाना समझाओ तो जाने"
पहली महेश्वरी कनेरी जी की प्रस्तुति
लो ऋतुराज बसंत फिर आए
सजधज धरती पर छाए ।
हर्षित धरती पुलकित उपवन सुगंध बिखेरे पवन इठलाए शाखों ने फ़िर ओढ़ी चुनरी |
तीसरी
सदा पर
इंसाफ़ होने में देर हो तो
अंदेशा होता है अंधेर का
ज़रूर कहीं न कहीं
कुछ तो गलत है ...
''जागते रहो'' की
आवाज़ लगाता सुरक्षा प्रहरी
अनभिज्ञ रहता है |
जैसे दुखों के बाद सुख - तपते
मौसम के बाद बारिश - सूखते
जखम के बाद होने वाली -
मंद मंद खारिश -
अहसास दिलाती है - शायद
पतझर के बाद - बहार
ऐसे ही आती है . |
पांचवी फ़ुरसत में ... 90
 मनोज कुमार कहीं पढ़ा था, “किसी की मदद करते वक़्त उसके चेहरे की तरफ़ मत देखो, ... क्योंकि उसकी झुकी हुई आंखें आपके दिल में गुरूर न भर दे ...।” इस सूक्ति को मैंने दिल में गांठ की तरह बांध ली थी। मुझे नहीं पता था कि यह गांठ दिल को सुकून पहुंचाएगी या किसी दिन गले की फांस बन जाएगी। |
छठी
वह ज़माना बीत चुका है जब गर्दन दर्द, पीठ दर्द, कमर दर्द या स्लिप्ड डिस्क जैसी समस्याओं को वृद्घावस्था का लक्षण माना जाता था। अब २५-३० साल के लोग भी कमर पक़ड़े नज़र आ जाते हैं। विभिन्न अध्ययनों से यह सामने आया है कि विश्व में हर आठवां आदमी पीठ दर्द या स्लिप्ड डिस्क के दर्द से त्रस्त है। |
सातवीं तूने दिया हैप्यार माँ स्वीकार कर आभारमाँ माता-पिता कोईनहीं बस तू ही हैआधार माँ मेरा नहीं तेराही है जो कुछ भी है घर-बारमाँ कोई न था बस तूही थी जब था बहुत लाचार माँ आशीष दे लड़तारहूँ जितना भी होअंधियार ...
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नौवीं वैसवारी पर उनकी याद भी अब उनकी तरह नहीं आती,
 कोई खुशी अब खुशी की तरह नहीं आती !(१ )
हमने मौसम की तरह,उनका इंतज़ार किया,
पतझर के बाद भी ,बासंती-हवा नहीं आती ! (२)
वे खूब खुश रहें ,अपने जहान में,
हमें तो अब दुआ भी,देनी नहीं आती !(३)
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दसवीं ए बसंत तेरे आने से
नाच रहा है उपवन
गा रहा है तन मन -----------------
ए बसंत तेरे आने से ।
,,,"दीप्ति शर्मा " |
ग्यारहवीं आखिर क्या है यह - चित्र, कृति या विकृति? कला या मन की कालिमा? अभिव्यक्ति की स्वतन्त्रता? या संवेदनाओं का दुरुपयोग? यह अरूप का रूप है या अपने मन का कुत्सित रूप
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बारहवीं 
मन के कोमल अनुभावों से,करता हूँ माँ का अभिनन्दन। शब्दों के अक्षत्-सुमनों से, करता हूँ मैं पूजन-वन्दन।। |
तेरहवीं
अमृता तन्मय की प्रस्तुति चिड़ियों की चीं-चीं , चन-चन
भ्रमरों का है गुन-गुन , गुंजन
कलियों की चट-चट , चटकन
मानो मंजरित हुआ कण-कण |
चौदहवीं
बसंत पंचमी की आप सभी को बहुत बहुत शुभकामनायें ...बसंत को महसूस करने के लिए डूबिये मां-बेटी मलिका पुखराज और ताहिरा सईद की दिलकश आवाज़ में-
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पंद्रहवीं
पीत वसन उल्लसित है मन बसंत आया *************************
श्रीहीन मुख गरीब का बसंत रोटी की चाह . |
सोलहवीं निरंतर की प्रस्तुति
दिल
किस के बस में है अब तक पता नहीं चला ज़िन्दगी क्यों बेबस है ये भी पता नहीं चला इतना ज़रूर पता है |
सत्रहवीं क्या ऐसा भी हो सकता है? आँध्रप्रदेश सरकार की साम्प्रदायिकता का एक अजीब और दुखद उदाहरण सामने आया है | हैदराबाद में चार मीनार के पास स्थित भाग्यलक्ष्मी जी के मंदिर पर ‘आरती के समय घंटे’ बजाने पर रोक है; जिसके लिए प्रशासन ने दो महिला कांस्टेबल भी भक्तों को घंटे-घन्टी बजाने से रोकने के लिए लगाये है| नीचे का फोटो देखकर आपको हकीकत का अंदाजा लग जायेगा |
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अट्ठारहवीं सुकरात संग, मॉल में - अपने अनुशासन से बुरी तरह पीड़ित हो गया तो आवारगी का लबादा ओढ़ कर निकल भागा। कहाँ जायें, सड़कों पर यातायात बहुत है, एक दशक पहले बंगलुरु की जिन सड़कों पर बि... |
उन्नीसवीं
 शारदा देवी को एक वर्ग ज्ञान की देवी मानता है। आज उसकी पूजा की जा रही है। बहुत से ब्लॉगर्स ने इस पूजन- अर्चन को आज अपने लेख का विषय बनाया है और उसकी पूजा और प्रशंसा में गीत भी लिखे हैं।
देवी देवताओं की पूजा उन लोगों का मौलिक अधिकार है जो कि उनकी पूजा में विश्वास रखते हैं। लेकिन जब इस पूजा और विश्वास को इस महान देश की ज्ञान परंपरा देखा जाता है तो पता चलता है कि वैदिक परंपरा में मूर्ति पूजा बाद के काल में शामिल हुई। |
बीसवीं
तू मेरी जरूरत भी रहा, मेरी आदत भी।
तू ही खुदा था मेरा, मेरी इबादत भी।
दरिया से कतरा मांग कर क्या करता,
यही वक्त का तकाजा है, मेरी चाहत भी।
क्यूं शर्मिंदा रहूं करके इश्क-ए-गुनाह,
सज़ा भी यही है, और मेरी राहत भी। |
अफसोस! देश के कर्णधारों पर। आज ही के दिन मोहनदास करमचंद गांधी को गोलियों से छलनी कर दिया गया था....... पर उनके आदर्श अब तक जिंदा हैं, यह सोचने वाली बात है कि अब तक क्या कर रहे हैं हम गांधी के लिए । 
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