'झूठी है पर सच दिखती है काया'(चर्चा-अंक 4501)

सादर अभिवादन। 

सोमवारीय प्रस्तुति में आप सभी का हार्दिक स्वागत है। 

शीर्षक व काव्यांश आदरणीय राहुल उपाध्याय जी की रचना आदमी आलसी है से -

झूठी ये दुनिया, झूठी ये माया

झूठी है पर सच दिखती है काया

जाती है जल तो दिल गाता है 

आइए अब पढ़ते हैं आज की पसंदीदा रचनाएँ-  

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गीतिका "कब्जा है 'रूप' लुटेरों का" 

नजरों से गिराने की ख़ातिर, पलकों पे सजाये जाते हैं।

मतलब के लिए सिंहासन पर, उल्लू भी बिठाये जाते हैं।।

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जनता ने चुना नहीं जिनको, वो चोर द्वार से आ पहुँचे,

लोकतन्त्र में असरदार, सरदार बनाये जाते हैं।

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आदमी आलसी है

अपना जहाँ ये अपना कहाँ है 

ये जग तेरा-मेरा कहाँ है 

ज्ञानी वही जो सब छोड़ पाता है 

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पारिजात के फूल

महके प्राण-प्रणव, जागे हैं
अनगिन सुप्त शिवाले
कई अबूझी रही सुरंगें
फैले भोर उजाले
दीप-दान करती सुहागिनें
द्वार नदी के कूल

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एक गीत - किसकी यह पाती है

 हाँ ,मइया की ’मुनिया’ है अच्छी भली

मइया से कह देना  , है पूतो   फली

 देखा था मइया में  सासू’  का रूप

 ’कब बिधिना’ के आगे है किसकी चली !

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गीतिका संभावनाएं

डर से कभी भी झूठ का मत साथ देना जान लो।

कोमल हृदय रख पर नहीं अन्याय सहना चाहिए।।

सब मार्ग निष्कंटक मिले ये क्यों किसी ने मान ली।

व्यवधान जो हो सामने तो धैर्य रखना चाहिए।

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मन की हस्ती

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#मुश्किलें भी नहीं है कम !

सीखने को है अथाह #ज्ञानधन ,

#जिम्मेदारियां भी नहीं है कम,

अवसरों का भी करना है दोहन ,

एक जीवन भी पड़ जाये कम,

फिर भी व्यस्त है युवा जन ,

मोबाइल , टी वी और यूं ही घूमकर ,

व्यर्थ समय #गंवाने में ।

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 पेड़ पर और कौन ठहरा

चाहे  जैसा  घर  बना  लो 

पेड़ पर  कुटिया  बना  लो  

खिलखिलाये  जिंदगी  भी 

य़ह  धरातल  हो  हरा  

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गिरह दिल की 

सुबह की पहली किरण सी 

मैं न जाने ,कितनी उमंगें 

और सपनों के रंग ले कर 

तुमसे बतियाने आई थी ...

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स्कूल जाता बच्चा

 रंगबिरंगी किताबों,

मन-पसंद चिप्स, चॉकलेट और लंच

से भरा बस्ता पीठ पर और

गले में फेवरिट पानी की बोतल टाँगे

स्कूल जाता नया नवेला बच्चा

लगता है  

आँखों में ढेरों आँसू लिये

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प्राणवंत पल: बूँद बूँद शब्द

झरते -झरते
निथर जाओगे
एक दिन ! 

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वाह रे प्रेम विवाह

 काम्या एक बैंक मैनेजर, विकास एक प्रॉपर्टी डीलर कहने को प्रेम विवाह करते हैं, दोनों के दो बेटे - गर्वित और रुद्र, एक विवाह का यह सुफल ही तो आज के समाज की पहली मांग है, कमाऊ पत्नी और वंश परंपरा का बेटों द्वारा आगे बढ़ना और क्या चाहिए परिवार की, जीवन की सुरक्षा के लिए और होता ये है अंजाम एक उस विवाह का, जो प्रेम विवाह कहा जाता है जिसमें यदि कहा जाए तो प्रेम नाम का अंश भी नहीं होता है क्योंकि आजकल के समाज में जिस प्रेम विवाह का चलन है वह मात्र फायदे का सौदा कहा जा सकता है जिसमें कभी लड़की तो कभी लड़का अपने लिए जीवनसाथी चुनते हैं 

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सूक्ष्म-स्थूल गरीबी क्या है

"गरीब पैदा होने में व्यक्ति का दोष नहीं, लेकिन गरीब मरने में दोष व्यक्ति का ही है।" ये कथन किसी बड़े विचारक का है। इस उक्ति में हो सकता है कि शब्द क्रम इधर-उधर हो गए हों क्योंकि इसे मैंने पढ़ा नहीं, अपितु सुना अनेक बार है। और ये बात सर्वमान्य है कि सुनी सुनाई बातों में शब्द स्वत: बेरहमी से घट-बढ़ जाते हैं।खैर,मेरी दृष्टि में उक्त कथन की मारकता तब और बढ़ जाती है जब मैं ये सुनती हूँ कि द्रोपदी मुर्मू आदिवासी महिला देश की प्रथम महिला बन चुकी हैं। ज़रा सोचकर देखिये  द्रोपदी मुर्मू का अपने अभी तक के जीवन में कितनी-कितनी कमी और कैसी-कैसी कमी से सावका नहीं पड़ा होगा? लेकिन उनका वैधानिक कार्मिक हौसला देखिये आज देश उन्हें आशीष रहा है। 

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आज का सफ़र यहीं तक 

@अनीता सैनी 'दीप्ति'