दोस्तों,
सोमवार की चर्चा में आपका स्वागत है ..........कहने को बहुत कुछ है जिसने मन को घायल किया है मगर समझ नहीं पा रही कहूँ या नहीं ..........चर्चा मंच के माध्यम से इसलिए कह रही हूँ इसे सभी पढ़ते हैं..........आप सबकी हार्दिक शुक्रगुजार हूँ कि आप सबने इतना प्यार, मान सम्मान दिया और मुझे aiba का अध्यक्ष पद दिया मगर मुझे लग रहा है कि अब इस बात को मुद्दा बनाया जा रहा है और ब्लोगर्स के बीच एक खायी पैदा की जा रही है जो मुझे पसंद नहीं है ..........जो भी कोई इस तरह के प्रयास करेगा वो सार्थक कदम नहीं होगा .........क्यूँ स्त्री पुरुष विमर्श को इतना जोर शोर से प्रचारित किया जा रहा है ? एक दूसरे के बिना दोनों में से किसी का भी अस्तित्व नहीं है और अगर किसी की कोई अपनी निजी बात है तो वो उसे सिर्फ अपने ब्लॉग पर ही लिखे न की सार्वजानिक ब्लॉग पर .........अगर इस तरह की बातें होंगी तो कैसे यहाँ एक स्वस्थ परंपरा का निर्वहन होगा?
पता नहीं मुझे यहाँ ये सब कहना चाहिए था या नहीं .........दिल की बात कहीं तो कही ही जाएगी न ..........न मैं किसी का नाम लूंगी और न ही दोष दूंगी बस उम्मीद करती हूँ कि सभी ब्लोगर्स दोस्त एक दूसरे पर छींटाकशी करने की जगह स्वस्थ और साफ़ माहौल का निर्माण करेंगे क्योंकि आप सभी के सहयोग के बिना ऐसा संभव नहीं होगा और ये हम सभी का दायित्व है .........आज मन बहुत कुंद है इसलिए सिर्फ लिंक्स के साथ दो- दो शब्द ही लिखे हैं ..........माफ़ी चाहती हूँ इसे ही बहुत समझिये और कोई गलती हो गयी हो तो क्षमा चाहती हूँ .....
नमन है
मेरे हिस्से का सूरज ...
मुझे दे दो
ब्लॉग जगत के अनुभव --- दिलबाग विर्क
मीठे मीठे
पुनर्जन्म और लिंग परिवर्तन - भ्रम अथवा सत्य .
पता नहीं
आहट
किसकी ?
"आओ ज्ञान बढ़ाएँ-पहेली:72" (अमर भारती)
जरूर बाधाएं
हिन्दी ब्लॉगिंग खुशियों का सैलाब है : होली पर खुशियों का रंग बिखेरेंगे : यह तय रहा
इंतज़ार है
भारतीय काव्यशास्त्र-56 :: भक्ति रस और वात्सल्य रस
दोनों अद्भुत
पिछले दिनों हुई मुलाकात कुछ ब्लॉगरों से
प्यार बाँटते रहो
दिल थाम के बैठे हैं हम... क्या होगा आज ???
कुछ तो होगा
याद-ए-तन्हाई
किसी की परछाईं
तन्हाई
जिसका कोई नहीं
शिव दर्शन
जय भोले नाथ
तुमने छू जो लिया
कुछ तो होगा
बरखा वियोगिनी
प्रीत का दुःख
आज फिर तुमने कहा
और मैंने सुना
"गुमसुम गुमसुम"
कब तक रहेंगे
एल्यूमिनाई मीट - रूबरू
कब के बिछड़े आज मिले
देवी नागरानी की २ ग़ज़ल
स्वागत है
संवाद
किससे करें ?
किससे करें ?
आने वाली पगडण्डी
कैसी होगी ?
लम्बा चौड़ा हिसाब
कैसे रखें ?
साजन तुम कब आओगे
इंतजार में हूँ
जरा कुछ देर ठहरो तुम अभी तो बात बाकी है
कैसी होगी ?
लम्बा चौड़ा हिसाब
कैसे रखें ?
साजन तुम कब आओगे
इंतजार में हूँ
जरा कुछ देर ठहरो तुम अभी तो बात बाकी है
रुके हैं
याद कर लेना
करते रहो
एक सागर
सब करना पड़ता है
और सफ़र पूरा हो गया
सही कहा
नयी सोच का दर्शन
अब हम क्या कहें?
अब आज्ञा चाहूँगी ………
अब आज्ञा चाहूँगी ………
भारत की गरिमा बचा कर के सोच विचार। 
एक तरफ़ बेलगाम महंगाई और दूसरी तरफ़ बढते अपराध। क्या होगा इस देश का? सबसे ज़्यादा चिंता में डालती हैं आज के इस हालात में 
मुझे लगता है हर सामाजिक बुराई की जड़ अशिक्षा है। इसलिए यह ज़रूरी है कि 
शिक्षा से स्वस्थ चिंतन जनम लेता है। स्वस्थ चिंतन मानवता का भला चाहता है। हम एक दूसरे के सुख दुख में एक-दूसरे के साथ होते हैं। प्रवीण पांडेय के विचार इसी से प्रेरित हैं। कहते हैं धरती को कैसा लगता होगा, जब कोई आँसू की बूँद उस पर गिरती होगी? निश्चय मानिये, यदि आप सुन सकते तो उसकी कराह आपको भी द्रवित कर देती। सच हर किसी को ज़रूरत होती ही है 
जब कंधा मिल जाए सुबकने के लिए तो दोस्ती की यह जोड़ी जमती है। जोड़ी जमे इसके लिए आपस की समझ सही होनी चाहिए। दोनों में अगर समझदारी सही हो तो समजिए कि वह है 
Amrita Tanmay की बेहद संवेदनशील रचना, जो हमें कुछ सोचने पर विवश करती है। 
इधर कह रहें हैं 
रामेश्वर काम्बोज ‘हिमांशु’ कह रहे हैं 
Anita का प्रश्न 
